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  国庆中秋双节邂逅,思国思乡缠绕心间。但是每一个远离家乡的人啊,明月的光辉不分界限,每一个人都能感受到它的抚慰,正如祖国对她人民的关怀,不会因远隔重洋而忽略。龙源愿能通过下面为您编辑的图书,作为双节其间的礼物,给您带来问候的同时,也和我们一起接受文化的洗礼。

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  特别推荐

《节趣》
编著者: 盖国梁
出版社: 学林
龙源价: US$ 6.57

  在中国,几乎每一个传统节日都有一个甚至多个起源故事,并且因节日风俗的盛行而使之广为流传,节日风俗也因这些故事的影响而蒂固根深,以至令人难以分辨到底是先有故事后有风俗,还是先有风俗尔后才有故事。这些饶有趣味的风俗和故事,或褒贬历史事件和人物、或传播生活的甘苦悲欢、或反映人民的喜怒哀乐,动情而感人,所以经千百年而流传,为人们所喜闻乐道,历久而弥新。

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龙源价: US$ 9.13
出版社: 百花文艺

  中国人所说的“诗教”,本意虽说的是学习《诗三百篇》所涵咏的“温柔敦厚”,但如从字面来理解,即用诗来教养国民,也说得通。诗是民族的心声,文化集萃的载体之一,用以教养陶冶,确是利器。中国又是诗的国度,文化原典中最早的文学总集是《诗三百篇》,此后的文学发展中诗歌又是各体文学中的主流和大宗。以往略有点文化教养的人不论好歹都会做几句诗,连学龄前的儿童也能琅琅上口地背诵几首古诗,诗是中国人接触文学的最早触媒。

《中国传统节日文化》
编著者: 杨琳
龙源价:US$ 5.30
出版社:宗教文化

  中国的传统节日渊源流长,至今为海内外炎黄子孙所奉行。本书以详实的材料和细致的考辨,探讨了中国传统节日产生的时代,形成的根源,提示了节日习俗丰富的文化内涵和演变过程。

 


诗词鉴赏


水调歌头

               苏 轼


  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何以在人间!

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。


  苏轼的《水调歌头》,是中秋词中最著名的一首,向来脍炙人口。胡仔《溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”历代选苏轼词的也总选到这一首。

  这词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,时为密州(现在的山东诸城)太守。
  这首词虽然包含人生哲学,然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色,体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说教。同时,词里虽有出生与入世的矛盾,情与理的矛盾,但最后还是以理遣情不脱离现实,没有悲观失望的消极思想,情绪是健康的。同时,这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美的名作。

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十五夜望月

          王 建

  中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。

  今夜月明入尽望, 不知秋思落谁家?

            ——明刊本《唐诗画谱》


  在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首。

  诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉
浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声
湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。

  同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉,引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。

  这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人。

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中秋的起源

  相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。

  这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

  后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

  不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

  然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看了。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 待后羿率众人走后,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

  嫦娥知道自己不是蓬蒙对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

  嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。

  这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

  后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

  百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

农历八月十五,中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。

有说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。

这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。

在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药..
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月亮的目光:
《美国的月亮》
《月球之旅》
《月亮的鞭子》
《阿波罗登月》
《月亮宝石》
《大学的月亮》
《弯月亮,圆月亮》
《月是故乡明》
《月亮来坐吧》
《望月 —— 一个关于多伦多和上海的故事》
《温一壶月光下酒》
《孤月此心明》
《越界的月亮》
《韩素音的月亮》

节日的趣谈:
《秋天的节日》
《节日文化》
《中国传统节日文化》
《世界节日趣谈》
《西藏节日文化》

月夜思乡:
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《回家》
《记住回家的路》
《梦里家乡》

国家与历史:
《中国早期国家》
《中国国家起源及形成》
《当代中国与南亚国家关系》
《国家盛衰论》
《民族-国家与暴力》
《中国大历史》
《龙与中国文化》
《人有病 天知否——一九四九后中国文坛纪实》

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  中秋节原是丰收的节日。

  在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。

  传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流出现,照亮大地和给大地带来温暖,但有一天,十个太阳一起出现,大地上的农作物都被烤焦了。

  这时,有一个叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他希望长生不老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药, 他的妻子嫦娥怕他长生不老,百姓受苦,把不死之药偷吃了,于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。

  后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。

  中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。

  中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

  后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。